Йоханнес Мосманн

Коронавирус:
Человечество на перепутье

Переустройство мира под покровом кризиса

COVID-19 – отнюдь не только медицинская проблема. Коронавирусный кризис знаменует конец старого миропорядка и начало новой эпохи в жизни человечества. Идет переориентация социальных систем и пересмотр их ценностей. Но если знаменитый американский дипломат Генри Киссинджер призывает правительство США обеспечить себе оптимальную стартовую позицию для вступления в «новую эпоху»[1], то Европа оторопело смотрит на вирус, упуская подоплеку происходящего, а силу меж тем потихоньку набирает новая, трансгуманистическая идеология.

Окончание Второй мировой войны положило начало переустройству мира. Возникла неолиберальная рыночная экономика, США взяли на себя роль «мирового полицейского», а международная политика стала осуществляться в идеологических рамках «холодной войны». Руководствуясь девизом «не допустить повторения войны», многие государства закрепили в своих конституциях широкие права и свободы. Образовалась объединенная Европа. Последние 40 лет этой эры отмечены беспрецедентным влиянием одного концерна: Майкрософт. Сегодня Билл Гейтс считается важнейшей фигурой в вакцинной индустрии. На прошлой неделе он назвал коронавирус «пандемией I» и провозгласил наступление новой эпохи развития человечества. В «Записках Гейтса» он заявляет: «Мы с Мелиндой выросли, зная, что Вторая мировая война была определяющим моментом для поколения наших родителей. Аналогичным образом пандемия коронавируса – первая современная пандемия – определит эту эпоху»[2]. Прав ли в своем утверждении Билл Гейтс, повлияет ли коронавирусный кризис на будущее в той же мере, в какой Вторая мировая война повлияла на прошлое? И если да, то какой миропорядок сложится на сей раз, какая идеология будет определять мировую политику, какие ценности станут нашими путеводными звездами? Попытаемся разобраться в бурных событиях последних месяцев.

1. Сопутствующий ущерб

Для борьбы с коронавирусом правительства многих стран ввели строжайшие меры. Гражданские права ограничили, контакты запретили, магазины закрыли. Международный валютный фонд ожидает «крупнейшего экономического кризиса за последние 90 лет», другие говорят о «коллапсе мировой экономики» и «крахе социальных систем»[3]. В результате африканский континент оказался под угрозой небывалых масштабов голода.
820 миллионов человек уже голодают. Организации по оказанию помощи отчаянно пытаются объяснить, почему от последствий мер, принятых Европой для борьбы с коронавирусом, людей погибнет больше, чем от самого вируса[4]. В отдельных странах Азии, например, в Бангладеш, ситуация тоже драматична. «По примерным оценкам свыше 10 миллионов человек зависят от заработка женщин за швейными машинами. Они отшивают одежду для всех крупных модных брендов: C&A, H&M, Gap, Zara и т.д. Швейное производство составляет порядка 90% экспортного дохода Бангладеш. Но если, согласно МВФ, мировая торговля сократится на 14% по сравнению с прошлогодним прогнозом, это […] напрямую отразится на миллионах азиатских швей: им не на что будет кормить своих детей... Бангладеш – самая зависимая страна, однако соседние с ним страны тоже пострадают»[5]. При заработке в 85 евро в год остановка европейской экономики равносильна смертному приговору. «До конца марта были отменены заказы почти на 900 миллионов предметов одежды общей стоимостью около 3 миллиардов долларов. Свыше миллиона женщин потеряли работу или отправлены в отпуск»[6].

Да и в богатых странах тоже пока не ясно, кого в итоге окажется больше: спасенных благодаря принятым мерам или погибших от их последствий. При подчинении всей экономической, правовой и культурной жизни целям оптимального обеспечения всех групп риска аппаратами ИВЛ не учитывается, что все социальные институты сами по себе суть «меры жизнеобеспечения», а потому нарушение их работы чревато болезнями и смертями во множестве других сфер, упущенных из виду из-за зацикленности на коронавирусе. Вот что сообщает директор одной из гамбургских клиник Штефан Бланкенберг: «Пациенты отказываются от необходимых, по нашему мнению, операций. Намного меньше стало пациентов с инфарктами. Из отделения экстренной помощи также сообщают, что пациентов с инфарктами и инсультами стало поступать меньше… У нас уже были звонки от пациентов по поводу отказа от назначенных операций из-за боязни заразиться коронавирусом… Медицинские последствия могут оказаться драматичными, при всей моей нелюбви к этому слову. Однако без обращения в больницу 25% всех пациентов с инфарктами умирают дома. У остальных 75% рискует развиться сердечная недостаточность … Нам просто известно, что опасность умереть от сердечной недостаточности из-за неоказания своевременной помощи по меньшей мере так же велика, как и опасность Ковид-19»[7]. Похожие сообщения поступают почти из всех больниц Европы и США.[8] Какими жертвами обернется в конечном итоге запрет на группы самопомощи для наркоманов, изоляция больных с тяжелой деменцией или разорение множества людей, никто пока предсказывать не берется.

2. Пропагандистские приемы СМИ

С другой стороны, по мере постепенного прояснения ситуации первоначальные утверждения об опасности вируса, равно как и эффективность принимаемых против него мер выглядят более чем сомнительными. Однако публичный дискурс по-прежнему практически невозможен. Прессе как никогда удалось ассоциировать альтернативные мнения с ложной информацией, теориями заговора, даже с правым радикализмом, и сузить поле зрения общества до туннеля, в конце которого маячат устрашающие картинки с пациентами на аппаратах ИВЛ. «Положительные результаты теста» СМИ отождествили с «заражением», и на основании такого поспешного, недопустимого в вирусологии заключения высчитали мнимые «показатели смертности». Указания специалистов, например, известного эпидемиолога и преподавателя Стэнфордского университета Джона Иоаннидиса, на ошибки в расчетах и на отсутствие научной обоснованности антиковидных мер либо замалчиваются, либо высмеиваются.[9]

Подобные приемы знакомы каждому, кто изучал методы пропаганды в рамках истории, политологии или медиаведения. Особенно впечатляющие примеры умелого использования пропагандистских методов в настоящее время можно наблюдать в «репортажах» общественного телерадиовещания. Так, например, интернет-портал «АРД-проверка фактов» («ARD-Faktenfinder») негодует: «Миллиардера Билла Гейтса сделали глобальным козлом отпущения», – и описывает лоббистскую деятельность технологического гиганта так: «За последние годы Гейтс неоднократно встречался с канцлером Ангелой Меркель, призывал ведомство федерального канцлера прилагать больше усилий в этой области. В узком кругу доверенных лиц Гейтс как-то обмолвился, что не знает никого среди политиков, кто интересовался бы этой темой больше, чем представительница науки Меркель. В ведомстве федерального канцлера заявляют, что уважение взаимно»[10]. А сейчас «правые активисты» выставляют идиллические отношения бизнесмена и федерального канцлера в дурном свете: «Теперь же активная позиция и предостережения бывшего главы «Майкрософт» интерпретируются как коварный план: Гейтс-де жаждет править миром, контролировать людей, мало того, именно он и организовал пандемию ради продажи вакцин – вот лишь некоторые из множества циркулирующих утверждений. Большинство подобных легенд создается в США – правыми активистами, СМИ и движением QAnon – а теперь они распространяются и в Германии. Например, партия AfD (Alternative für Deutschland = Альтернатива для Германии) предупреждает о «слежке в связи с коронавирусом»…[11]

Прием давний, и при наличии опыта распознать его не сложно. Никто не утверждает, что правые радикалы не измышляют нелепых теорий заговора или клеветнических обвинений. Однако, учитывая беспрецедентное влияние отдельно взятого бизнесмена, это заслуживает разве что краткого упоминания. Проблема не в том, что ARD упоминает о праворадикальных теориях заговора, а в том, что именно они используются для иллюстрации критики по поводу роли Билла Гейтса в этом кризисе. Вследствие этого в дальнейшем, как только слова «Билл Гейтс» и «коронавирус» прозвучат в контексте критики, будет всплывать ассоциация с теорией заговора.

В действительности под «предостережениями» Билла Гейтса, «извращаемыми», по словам ARD, праворадикальными конспирологами, подразумевается деловая игра, организованная Фондом Билла и Мелинды Гейтс совместно с Всемирным экономическим форумом и Центром Джона Хопкинса за три месяца до начала пандемии коронавируса.[12] Распространение гипотетического вируса в данной симуляции протекает так же, как позднее пандемия коронавируса, вызывая такие же экономические последствия и такую же политическую реакцию, какие мы наблюдаем сейчас. Вместо того чтобы отдавать возникающие в этой связи вопросы на откуп правым радикалам, ARD стоило опубликовать хотя бы следующий фрагмент документа: «В целях изучения и разработки оперативных приемов борьбы с дезинформацией правительства должны сотрудничать с традиционными средствами массовой информации и социальными сетями. Для этого необходимо отработать приемы обеспечения притока оперативной, точной и правдивой информации в СМИ […] Медиа-компании, в свою очередь, должны соблюдать приоритет важных новостей и блокировать ложную информацию, в том числе технически».[13]

Для приучения общественного мнения к определенной точке зрения существует методика. Если кто-то этого не замечает, то на уроках немецкого языка в школе он наверняка спал, а вместо изучения занимался потреблением СМИ. Насколько сознательно применяются пропагандистские приемы, действительно ли существует какой-то «заговор» – совсем другой вопрос, и ниже его еще предстоит коснуться подробнее.

Как бы там ни было, важно отметить, что Ковид-19 – вирус пока еще мало изученный, опасный для жизни. Разбираться с ним должна наука. Однако научный подход предполагает противоборство двух равноправных мнений. Какое из них в итоге победит, решает единственно убедительность доказательств. А потому наука существует только до тех пор, пока ни одно из мнений не объявлено «официальным». Когда мнение становится «официальным», его авторитет обусловлен уже не только силой его доказательств. Так что, поскольку вирус продолжает распространяться, настоятельно необходимо освободить публичное дискуссионное пространство от ограничений, связанных с возведением определенных точек зрения в ранг «официального мнения», и оберегать независимость науки от политических и экономических влияний. Угрозы правых радикалов в адрес Билла Гейтса – это печально. Но коронавирус в данный момент угрожает жизням сотен тысяч людей. Это требует объективной реакции, основанной на научных выводах. Поэтому первым долгом СМИ должно быть критическое освещение возможных экономических интересов нового «партнера» правительства Германии или его влияния на ВОЗ и интерпретацию коронавируса. В настоящее время ничего подобного практически нет, что может служить первым признаком характера «новой эпохи», начало которой, по словам Билла Гейтса, кладёт «пандемия I».

3. Натиск на систему здравоохранения

Лишь несколько лет назад все было по-другому. В 2015 году профсоюз учителей Германии заявлял, что «Цифровой пакт» (официальное название «Цифровой пакт „Школа“», вступил в силу 17.05.2019. Предусматривает выделение 5 млрд евро на цифровизацию общеобразовательных школ. – Прим. перев.) принят федеральным правительством с подачи Билла Гейтса и предупреждал об опасности его «влияния на содержание и общие условия образования».[14] Кроме того, многие СМИ критически высказывались о новом основном бизнесе второго из самых богатых людей мира: разработке вакцин и массовой вакцинации. Еще в январе 2019 г. телерадиокомпания SWR сообщала: «Крупные филантропы, такие, как основатель Майкрософт Гейтс, навязывают ВОЗ свою программу: увеличение усилий в борьбе с инфекционными заболеваниям и сокращение усилий по развитию системы здравоохранения в бедных странах и в борьбе с социальными причинами болезней… Согласно налоговой декларации за 2015 г., фонд Гейтсов является держателем акций компании Coca-Cola стоимостью 500 миллионов долларов… А кроме того, участником продовольственных концернов PepsiCo, Unilever, Kraft-Heinz, Mondelez и Tyson Foods; алкогольных компаний Anheuser-Busch и Pernod; фармацевтических концернов GlaxoSmithKline, Novartis, Roche, Sanofi, Gilead и Pfizer… Что это значит для фонда Гейтсов: чем больше прибыли получат означенные концерны, тем больше средств он сможет предоставить ВОЗ. Что это значит для ВОЗ: любые меры со стороны ВОЗ против опасной для здоровья деятельности индустрии сладких напитков, алкогольной и фармацевтической промышленности помешают фонду Гейтсов заработать средства для ВОЗ. Короче говоря, Всемирная Организация Здравоохранения находится в ситуации классического конфликта интересов… Фармацевтические и продовольственные концерны бессовестно используют этот конфликт, по словам индийского эксперта по охране здоровья, Аруна Сенгупты». Он подчеркивает: «Это наступление на систему ООН в целом. Систему, управляемую странами-членами ООН и нацеленную на улучшение работы государств во всем мире, хотят заменить системой, где важную роль будут играть частные фонды и концерны».[15]

ВОЗ – не независимое научное учреждение, а международная инстанция. Одну половину ее финансовых средств составляют взносы стран-членов, а другую – спонсорские взносы частного сектора. Главный спонсор – фонд Билла и Мелинды Гейтс. Любой претендент на пост председателя ВОЗ должен сначала «подружиться» с Гейтсом, как сообщает газета Politico, одно из «крупнейших средств массовой информации в политической жизни Вашингтона»[16].[17]

В начале марта ВОЗ объявила коронавирус пандемией. По поводу другого фактора формирования «общественного мнения» о коронавирусе надо заметить, что политика пошла за СМИ, а не наоборот. Просочившийся в СМИ документ Министерства внутренних дел Германии о запугивании и насаждении чувства вины[18], в том числе и у детей, был просто принят вдогонку за фактическими событиями. Страх царил уже давным-давно. Во избежание паники политике следовало обеспечить участие общественности в научном дискурсе. Вместо этого правительства оседлали волну пандемии страха. До сих пор, например, никому неизвестно, откуда берутся экспертизы федерального ведомства по изучению инфекционных заболеваний (Институт им. Роберта Коха). Возможно, его консультируют талантливые эпидемиологи. Но кто они? Общественность следовало познакомить с ними и с их мнениями. И наладить диалог между ними и известными эпидемиологами из независимых исследовательских институтов. Однако когда такого дискурса потребовал Сучарит Бхакди – а он посвятил данной теме более 30 лет и до сих пор считался одним из самых авторитетных эпидемиологов – отметив, что руководитель Института им. Роберта Коха, которого видит на экранах общественность, не медик, а ветеринар, с ним разделались по всем правилам[19]. Место прозрачного дискурса на равных заступила авторитарная «проверка фактов». Когда затем профессор Клаус Пюшель, судмедэксперт, произведя в Гамбурге вскрытие более ста умерших якобы от коронавируса людей, обнаружил, что факты не соответствуют результатам проделанной ARD «проверки фактов», ARD все же пригласила Пюшеля для интервью. Ведущий начал беседу словами: «Вы приуменьшаете опасность коронавируса?», а в завершение вынудил гостя безоговорочно признать научный авторитет федерального ведомства.[20]

4. Экономические интересы

Теперь, в связи с опасностью нового вируса, всю жизнь переводят в дивный новый цифровой мир Билла Гейтса&Ко. Цифровые концерны переживают невероятный подъем. И в то же время пекутся об исцелении человечества. Билл Гейтс, вложивший деньги сразу в 7 фирм по производству вакцины от коронавируса, заявляет в интервью ARD: «Мы введем разрабатываемую вакцину 7 миллиардам людей»[21]. Это практически все население Земли. Причем Гейтс говорит не «планируем» или «намерены», а именно «введем». Корреспондента ARD подобная уверенность не смущает. Он даже не уточняет, как без принудительной вакцинации можно ввести вакцину 7 миллиардам человек. Вероятно, догадывается об ответе. Ведь второй изоляции мировая экономика не переживет. Да и вероятность того, что инициаторы мер по борьбе с коронавирусом признают их неправомерными, тоже очень мала. Объявить столь серьезные изменения в жизни граждан необоснованными и признать свою ответственность за них практически невозможно. Значит, остается только бегство вперед: Институт им. Роберта Коха постепенно разберется с фактами, на которые критики указывали с самого начала, но одни представит как «новые выводы», а другие как доказательство эффективности принятых мер. А это значит: чтобы все-таки избежать неизбежной в таком случае изоляции в будущем, пилюлю Билла Гейтса придется проглотить каждому. По этой логике экономике угрожают не апологеты страха, а те, кто смотрит на вирус объективно и сомневается в правильности избыточной реакции. Поэтому, может быть, вводить обязательную вакцинацию законодательно и не понадобится, достаточно будет, если, опасаясь закрытия, предприятия сами обяжут своих работников ее пройти.

В этой связи опять-таки интересны учения, организованные Фондом Билла и Мелинды Гейтс в октябре 2019 г., которые избегают обсуждать «официальные» СМИ из-за того, что правым радикалам о них тоже известно. Из учений фонд Гейтсов выводит 7 рекомендаций политикам, касающиеся, в частности, разработки, закупки и повсеместного распространения вакцин. Обоснования же, помещенные в предисловии к этим рекомендациям, приводятся экономические: «Следующая тяжелая пандемия станет не только причиной тяжелых болезней и смертей, но и серьезно отразится на экономической и социальной сфере, что может существенно усугубить вызванные ею глобальные проблемы и последствия. Для предотвращения такого развития событий или реагирования на них в случае их возникновения потребуется беспрецедентное сотрудничество правительств, международных организаций и частного капитала»[22].

Однако спешить с выводами, проводя связь между возможной угрозой принудительной вакцинации и экономическими интересами, не стоит. В случае со свиным гриппом, например, хватило того, что правительства вынудили закупить продукцию, которая осталась неиспользованной и была уничтожена. Принудительной вакцинации для удовлетворения экономических интересов не потребовалось. Так что пока важнее отметить, что в этом году истек срок действия правительственных обязательств по уплате взносов в Глобальный альянс по вакцинам и иммунизации (GAVI), и новые переговоры о них проходят под влиянием коронавирусного кризиса.[23] Этот альянс, «партнерство» ВОЗ, правительств и фармацевтических концернов, созданный в 2000 г. по инициативе Билла Гейтса, занимается сбором и систематизацией глобальных данных о спросе на вакцины. GAVI закупает свыше 40% мирового объема вакцин по фиксированным ценам, предварительно согласуемым с фарминдустрией. В 2015 г. правительство Германии пообещало повысить свой взнос до 2020 г. до 600 миллионов евро[24]. Но теперь этого уже недостаточно. 15 апреля этого года под влиянием коронавирусного кризиса правительство Германии и правительства федеральных земель решили расширить «партнерство» с Биллом Гейтсом&Ко и заявили: «Федеральное правительство поддерживает германские предприятия и международные организации в максимальном ускорении разработки вакцины. Вакцина – ключ к возобновлению нормальной жизни. С появлением вакцины необходимо будет как можно скорее обеспечить все население достаточным количеством доз».[25]

Пандемия II будет. И экономические последствия антиковидных мер доказывают, что отреагировать на вирус таким же образом во второй раз не удастся. Гейтс это предвидел, а потому выступил с идеей создания «системы», необходимой для защиты от вирусных заболеваний. Ее узловыми моментами должны стать «партнерство» фарминдустрии и правительств, сбор и «отслеживание» данных, а также поддержка медицинского персонала со стороны военных.[26] И с учетом оговорки о том, что создание такой системы необходимо для возвращения к мало-мальски нормальным человеческим контактам к весне 2021 г. (!), кажется более чем странным, что в данный момент это настораживает одних «конспирологов». Почему планы самого влиятельного технократа и крупнейшего спонсора ВОЗ по борьбе с коронавирусом не подвергаются критическому обсуждению в СМИ? Может, «конспирологи» правы в том, что правительства, цифровая индустрия, фармацевтические концерны и СМИ сговорились против человечества, чтобы отменить основные права, пресечь встречи между людьми как зачаток свободы, перевести всю жизнь в контролируемое цифровое «пространство» и подготовить принудительную вакцинацию всего населения Земли неизвестным пока веществом?

5. Этические соображения

Цифровые и фармацевтические концерны влияют на законодательство и общественное мнение уже давно. С появлением таких «форм партнерства правительственных и частных организаций», как GAVI, это влияние достигло новых масштабов. И все-таки общность интересов концернов, политики и СМИ основана не только на подобных процессах. Общая система, проглядывающая в действиях различных сторон, объясняется, скорее, тем, что, исходя из определенных мировоззренческих установок и учитывая ощущение угрозы, исходящей от нового вируса, они логичны. Что вирус может представлять особую опасность для пожилых людей с хроническими заболеваниями – неоспоримый факт. Замедление темпов роста числа новых заражений и обеспечение достаточного количества аппаратов ИВЛ способно, как минимум, продлить жизнь таким людям. Помыслы врача сосредоточены на жизни конкретных людей и, зная, как ее спасти, он вынужден действовать. Поэтому с его точки зрения никакого дискурса быть не может. Жизнь людей, с которыми он имеет дело, для него – величайшая ценность. А значит, целью политики может быть только сохранение этой жизни, и данной цели необходимо подчинить основные права, экономическое развитие и культурную свободу. Разговоры о том, что в конечном итоге из-за изоляции людей погибнет больше, или о том, что риск перегрузки системы здравоохранения ставит под сомнение ее экономизацию, предпринятую несколько лет назад, с врачебной точки зрения абстрактны и бессердечны. Чтобы разобраться в ситуации, врачу пришлось бы отодвинуть свои глубинные нравственные убеждения в сторону и посмотреть на связь правовой, экономической и культурной жизни со стороны. Но это не его задача.

Об этом должны думать политики и общество в целом. Однако, ежедневно видя на экране заболевших и умерших, общество волей-неволей заняло позицию врачей. Все происходило практически у него на глазах. Возможно, подобное сужение взгляда опять-таки форсировалось определенными заинтересованными сторонами, но, в сущности, оно соответствует природе СМИ, участвовавших в освещении событий. Иллюстрировать сенсационные события, показывая, например, гробы с умершими, пусть и не от коронавируса, вполне нормально. Люди желают «видеть» опасность. Социальные же связи познаются только мышлением. Это нечто далекое. А то, что мы видим, затрагивает напрямую. И в наших действиях мы стремимся ориентироваться на свои якобы конкретные ощущения. Сторонникам антиковидных мер нечего возразить на то, что их результаты не укладываются в рамки преследуемых врачами целей. Возможно, они и вызвали такой «побочный эффект», как голод в Африке, но принимались-то они не ради того. Это вина мировой экономики, а она, как они усвоили, управляется «невидимой рукой».

Так что в моральном отношении сторонники мер могут быть спокойны, по крайней мере, до тех пор пока не начинают смотреть шире и задумываться о людях, связанных с ними экономически. А сопоставь они жертвы вируса с жертвами принимаемых против него мер, их внутреннее равновесие поколебалось бы. Вместо того чтобы следовать моральной заповеди, им бы стоило применить моральную фантазию, причем без всяких социальных оговорок. Таким образом, с психологической точки зрения подавление дискурса служит сохранению целостности «я» и уверенности в справедливости его нравственных убеждений. СМИ, политики и боссы концернов всего лишь солидарны с этим исконно человеческим инстинктом самосохранения. Вот и весь заговор.

6. Переоценка ценностей

А вот критик мер по борьбе с коронавирусом обречен на провал. Как бы он ни оперировал своими аргументами, чутье подсказывает их стороннику: для критика существуют более высокие ценности, нежели сохранение или продление жизни зараженных. Даже если он заводит речь об альтернативных способах защиты групп риска, факт остается фактом: в конце концов он не готов пожертвовать ради них всем. Такое кажется бесчеловечным. А ведь во имя свободы в прошлые десятилетия убивали миллионы людей, обременяли систему здравоохранения теми, кто курит и пьет, мирились с миллионами голодных смертей. Итак, на чем же основана убежденность сторонников мер по борьбе с вирусом в их правоте? Они ссылаются на моральную дилемму, которая грозит возникнуть, если меры не ввести. Ведь если аппаратов ИВЛ понадобится больше, чем имеется в наличии, то придется решать вопрос: кому жить, а кого обречь на смерть? Наше правопонимание запрещает задавать такой вопрос – вот решающий аргумент в пользу глубокого разрушения экономической и социальной жизни антиковидными мерами. И, разумеется, сталкиваться с необходимостью ответа на такой вопрос никто не хочет. При этом не учитывается, что потребовалось гигантское экономическое перераспределение, чтобы обеспечить небольшой части человечества технические условия, благодаря которым такой вопрос вообще возможен. В немногих странах земли человеческую жизнь можно продлевать при помощи все новых и новых приспособлений, а в то же самое время в других странах миллионам детей с младенчества грозит голодная смерть. И причиной тому в данный момент меры по борьбе с коронавирусом, введенные в богатых странах. Остановка их экономики разваливает и без того слабую экспортную экономику множества бедных стран. И миллионы рабочих лишаются не просто туалетной бумаги, а ежедневного пропитания. А если вдобавок здесь распространится коронавирус, то в группе риска окажутся все эти миллионы ослабленных от голода людей.

Врача, который лечит пожилого европейца на ИВЛ, эти вопросы волновать не должны. Его долг – спасать жизнь пациента. Разумеется, если при нехватке аппаратов ИВЛ ему придется решать, кому их предоставить, перед ним возникнет моральная дилемма. Отсюда понятно, что он просит государство подчинить всю экономическую и социальную жизнь интересам обеспечения достаточного количества аппаратов ИВЛ. В том, что тем самым он открывает еще более жестокий счет, его вины нет. Он понятия об этом не имеет. Да и откуда ему об этом знать? Еще задолго до пандемии страха мировая экономика превратилась в абстрактное числовое пространство, исключающее человеческие контакты. Однако его мораль основана на той же формуле, что и вся современная мораль. А формула гласит: стремиться к максимально возможному благу для максимально возможного количества людей.

Позитивность импульсов и социальность действий измеряется сегодня более или менее сознательным стремлением к максимально возможному благу для максимально возможного количества людей. Данная формула определяет благо как физическое благополучие, соотнося это «благо» с тем количеством людей, которые смогут его получить. Чем больше людей, тем меньше благо, чем больше благо, тем меньше тех, кому оно достается. Всех спасти невозможно! Таков мировой расчет, а моральная дилемма врача – всего лишь часть этого расчета. Рост населения, рождаемость, иммиграция сопоставляются с достижимым уровнем «здоровья». Впрочем, новый биологизм – это не философия расизма, а проявление представления, распространенного во всем мире. Но поскольку биологизм есть биологизм, т.е. поскольку человечество рассматривается как сумма физических тел, а значит, на первое место ставится физическое благополучие, на самом деле это все-таки структурный расизм. «Обеспечив» себе непомерно высокую продолжительность жизни за счет той же Африки, богатые нации изолируют себя из мировой экономики ради защиты своих хронически больных стариков, не учитывая, что в экономическом смысле человечество – единый организм.

7. Вечная жизнь

Билл Гейтс желает не зла, а добра с точки зрения современной морали. Он стремится к достижению максимально возможного блага для максимально возможного количества людей. И в этом стремлении он не одинок. Кремниевая долина, в частности, пять расположенных здесь крупнейших мировых компаний, с миссионерским пылом трудится во имя избавления человечества от болезни, старости и смерти. Все крупные цифровые компании финансируют соответствующие исследовательские институты, кое-кто из их основателей жертвует все свое состояние на изучение возможностей замедления или даже прекращения старения. Основатель платежной системы PayPal Питер Тиль заявляет: «Большая, пока еще не решенная задача современного мира – превратить смерть из жизненной реальности в разрешимую проблему, чему я надеюсь способствовать всеми мыслимыми путями»[27]. Журнал «Focus» сообщает о появлении «новой религии»: «Все мы смертны, и до сих пор это считалось общепризнанным. Религии обещают нам продолжение земной жизни на небесах или шанс на новое рождение. Однако сегодня немало тех, кого утешительная вера больше не устраивает. В окрестностях Кремниевой долины возникла новая религия, чьи приверженцы поклоняются не Богу, а возможностям биотехнологий. Трансгуманизм или сверхбиология, как именуются эти движения, вдохновляется визионерами Интернет-индустрии. Они считают, что за деньги можно купить все вплоть до вечной жизни… Направление задал создатель Google и президент Alphabet Сергей Брин, 45-летний программист родом из России. «Я не планирую умирать», – сказал он и инвестировал средства в компанию Calico. Его состояние оценивается в 47,8 миллиардов долларов. Его поддерживает 45-летний Ларри Пейдж, исполнительный директор Alphabet, обладатель состояния в 49 миллиардов долларов. Остальным суперзвездам отрасли тоже не хочется на тот свет. Изучение бессмертия финансируют также и 54-летний глава Amazon Джефф Безос, и 47-летний директор Tesla Илон Маск, и 74-летний Ларри Эллисон, член Совета директоров корпорации Oracle…

Самый знаменитый представитель робокоповской фракции – Рей Курцвейл, главный инженер Google. Ему 70 лет, но выглядит он намного моложе. Он связывает это с тем, что принимает около 90 таблеток ежедневно. Метформин из-за проблем с диабетом, Омега-3 для сердца, Q-10 для кожи, лецитин для мозга. Однако на самом деле он считает, что тело лишь препятствует бессмертию. Когда-нибудь по нашим жилам будут курсировать нанороботы размером с кровяную клетку, устраняя все возрастные изменения и обеспечивая беспроводную связь с «облаком». «И тогда, – говорит Курцвейл, – нам уже не понадобится тело, оно станет анахронизмом. Мы будем существовать в дематериализованном виде. А если тело все-таки потребуется, то можно будет взять напрокат робота-гуманоида, как сегодня мы берем машину в Drive Now или в Car2Go…»[28]

Кремниевая долина работает над реализацией двух важных целей человечества: 1. устранение нужды в живом контакте между людьми посредством соответствующей техники («цифровизация») и 2. продление жизни изолированных тел за счет технической оптимизации. С наступлением коронавирусного кризиса каждый на своем опыте узнал, как связаны эти сферы деятельности Кремниевой долины. Социальная жизнь одним махом превратилась в точную копию представлений технократов. Но причиной тому не заговор, а тот факт, что человечество и технократы связаны одной религией. Ибо человечеству необходимо разрешить две большие загадки бытия: социальной жизни, с одной стороны, и смерти, с другой. И пять влиятельнейших компаний мира посвятили себя техническому решению обеих проблем. Они опираются на глубинные потребности современного человечества. Это те тайные узы, которые связывают их с народом, та морально-духовная основа, с опорой на которую можно пересмотреть ценности «свободных, демократических» в прошлом обществ. Страх технократов перед смертью заразителен в той же мере, в какой заманчиво их предложение избавить нас от сложностей человеческих взаимоотношений и сделать тело неуязвимым.

8. Почему все так складно?

Возможно, Билл Гейтс гениальный манипулятор и стратег. Но причина его подлинного могущества не в «заговоре», а в том, что он желает того самого добра, к какому и должно стремиться материалистическое мировоззрение современности. Он находит отклик в душах людей. Методика, применяемая для закрепления определенных моделей будущей критики за счет выборочного освещения событий и искажения критики, показанная выше на примере «ARD-проверщики фактов», тоже не обязательно результат договоренности. Не исключено, что в связи со своим эксклюзивным интервью Билл Гейтс выдвинул соответствующие требования, что автор принадлежит к определенной группе или что его начальник решил выслужиться и дал соответствующие указания. Однако вероятнее всего, что этот писака просто нуждается в гармонии. Может, ему приятно представлять себе, как, сидя бок о бок, Гейтс и Меркель планируют спасение мира, иные же версии происходящего его нервируют. Возможно, что и окружающие его люди испытывают сходные чувства. Тогда их естественной потребностью будет сохранение приятных им эмоций. В результате их действия выглядят слаженными, хотя никакого «плана» никто не составлял. То есть: наличие системы еще не означает, что ее кто-то измыслил. Тут-то и кроется главная ошибка сторонников теории заговора. Нередко они бывают правы, подмечая систематичность, с какой определенные лица или ведомства искажают факты. А потому считают, что это делается сознательно. Отчего же все так складно, если человеческий ум тут ни при чем?

Из-за введения антиковидных мер возникли определенные факты. И, будучи ими, они живут своей собственной жизнью, независимой от целей, которые связывает с ними человек. Факты действуют во всех направлениях. Человеческое сознание отбирает из спектра их действия только то, с чем оно связывает определенные цели. Сторонники мер связывают с ними такую цель, как замедление распространения вируса, и тем самым предотвращение перегрузки больниц. Критики возражают, что с точки зрения борьбы с вирусом меры бессмысленны. Немало и тех, кто утверждает, что подлинная цель состоит в частичной отмене прав человека и создании всемирной паники. Достаточно немного разбираться в истории, чтобы не исключать из обсуждения и такую позицию. Все взгляды имеют свое оправдание. Но все же, критические или нет, они лишь скользят по поверхности происходящего. Глубинные слои проступают, только если оставить в стороне все человеческие понятия о целесообразности, а с ними и вопрос о правильности или ошибочности принятых мер, и посмотреть на возникшие факты сами по себе. Что они изменили в жизни людей, и как это отразится на дальнейшем развитии человечества?

9. Возникновение идеологии

Люди обеспокоены тем, что при встрече человека с человеком с одного тела на другое перепрыгнут мельчайшие, материальные, в их представлении, частицы. Повторюсь: важно, в первую очередь, не то, оправданны эти опасения или нет, а лишь сам факт того, что они существуют. Поэтому почти во всех странах мира людей призывают не встречаться друг с другом, а если это необходимо, соблюдать дистанцию и надевать защитные маски. Тем самым сознание переключается на чисто материальную сторону встречи. Другой человек воспринимается, в первую очередь, как тело в пространстве и времени. Собственное тело тоже воспринимается более сознательно. Заразиться и в итоге умереть боятся многие. Можно наблюдать, как этот страх вызывает определенные движения, когда, например, кто-нибудь громко кашляет в метро. В такие моменты действиями управляет рефлекторное стремление обеспечить собственное выживание, т. е. страх. Но страх – элементарнейшая форма эгоизма. Когда человек охвачен страхом, сознание ограничено собственным телом, которое необходимо сохранить. Душа сжимается, как бы вгрызается в тело. Вдобавок оказавшиеся в изоляции люди пытаются компенсировать утрату физического аспекта встречи при помощи техники, т.е. принимают оптические и акустические сигналы в видеоконференциях и т.п. Такая компенсаторная практика еще больше усиливает концентрацию на чисто материальной стороне встречи с людьми. А значит – оправданные, нет ли – принятые меры приводят, в первую очередь, к сужению сознания до физически-телесного аспекта бытия.

Во всем мире момент встречи в пространстве и времени отменяют и заменяют «цифровой связью». У изолированных друг от друга индивидов поневоле вырабатывается абстрактное понятие общности. Другого человека уже не узнают в ходе живого контакта, а представляют себе. «Мы все», – говорят нам, – должны сплотиться, чтобы замедлить распространение вируса и защитить «группы риска». Но кто эти «все», кто такие «мы»? Мы считаем: столько-то людей умерло, стольких-то можно спасти. При таком подходе «общность» равносильна «массе», т. е. совокупности физических тел. Социально полезным является то, что способствует сохранению жизни как таковой. А тот, кто ищет живого контакта, ведет себя антисоциально, потому что это может создать угрозу для жизни людей. Итак, в результате принятых во всем мире мер по борьбе с вирусом массово распространяется понимание общности как совокупности человеческих тел, слово «общество» толкуется все более и более биологистически. Правда, новый биологизм отличается от биологизма национал-социалистов. Нацисты сводили национальное сознание к набору биологических признаков, основывая самосознание на страхе перед ненавистными иными «расами». Новый биологизм относится к человеческой расе в целом. Он опирается не на страх перед нарушением чистоты генофонда в результате «мирового еврейского заговора», а на рефлекс, срабатывающий в ответ на непосредственную угрозу жизни как таковой. Билл Гейтс заявляет: «Пандемия коронавируса заставила все человечество выступить против вируса… Это похоже на мировую войну, только в этом случае мы все находимся на одной стороне»[29]. С точки зрения психологии масс это закрепление позиции, впервые сформулированной в связи с климатическим кризисом: высшая цель общества – сохранение человеческой жизни как таковой.

10. Сопротивление

Критики рассматривают приучение народа к частичной отмене прав человека как тренировку, направленную на подготовку будущих властных структур. Однако если сосредоточиться на феноменах, как мы попытались сделать выше, то обнаружится, что народовоспитательное влияние антиковидных мер гораздо глубже. Созданные факты формируют в подсознании мировоззренческую основу для полной переоценки ценностей. Как цифровизация в жизни Билла Гейтса переплетается с разработкой вакцин, так и изоляция внутренне связана с тем, что у людей формируется представление об обществе, ограниченное материально-телесным аспектом, а на его основе и понятие о морали. Свобода и демократия перестают быть самостоятельными ценностями в такой мировоззренческой системе, их функции определяет она сама. Так что, возможно, принуждать никого и не придется, – опекаемый гражданин сам упразднит свою свободу и сам сошьет себе дома символ покорности, повязку на рот. Но поскольку такой порядок убеждает не теоретически, а за счет создаваемых фактов, то и бороться с ним на уровне теории, выступая в поддержку идеалов свободы и демократии, недостаточно. Для противодействия идеологизации общества в будущем важно тоже создавать факты. Итак, где в человеческом взаимодействии присутствует что-то, что можно использовать и усилить в противовес «новой религии» Кремниевой долины?

При живом контакте человека с человеком биологизм, на который стремится опереться Кремниевая долина, всякий раз преодолевается. Каждый раз, когда люди оказываются лицом к лицу в пространстве и времени, отождествляющее себя с телом «я» испытывает экзистенциальную неуверенность. Все, что во время изоляции бессознательно соотносится с «я» – физические особенности, психические наклонности, совокупность мыслей и чувств – во время встречи все это приходит в движение и воспринимается скорее как оболочка, как орудие чего-то высшего, на которое оно указывает и которое сквозь него проступает. Но про «я», которое так проявляется, нельзя думать, что оно может присутствовать в пространстве и времени. В конце концов, субъективно оно воспринимается как совокупное целое, не совпадающее с тем или иным атрибутом, через который проявляется. Множественное присутствие, а следовательно, исчислимость «я» противоречит всем правилам логики. Таким образом, подлинная встреча людей во плоти – парадокс, который вызывает в присутствующих душевное движение и указывает на загадку человеческого существа. Человечество – это не вид, каждый человек является особым видом. А на этом опыте основано ощущение человеческого достоинства, подразумеваемого в наших правах человека.

При симуляции встречи при помощи цифровой техники такой опыт не переживается. Каждый участник здесь всего лишь зритель, пусть и «интерактивный». Я, конечно, могу сказать себе, что там, на другом конце погруженного в мировые моря кабеля, тоже сидит человек. Но это всего лишь мысль. Она не потрясает внутреннюю структуру моего привычного самосознания, душевно-духовного движения во мне не происходит. А вот мысли возникают, и возможно, даже более четкие, чем когда меня внутренне трогает присутствие другого человека. И эта другая сторона того же явления: в изоляции дух проявляется как интеллект. Я пытаюсь регулировать свои отношения с ближними с позиции интеллекта. Составляю четкое, остроумное электронное письмо. А в ответ получаю сердитое. Я пытаюсь уладить недоразумение. Но становится только хуже! Допустим, я заглядываю в свое первое письмо и замечаю, что в нем была шпилька, способная задеть. И в то же время думаю: пусть даже и так, ведь это мелочь, стоило из-за нее так волноваться! Так вот: при подлинной встрече в пространстве и времени та же шпилька могла бы и не задеть! А если бы и задела, то не возникло бы таких осложнений. Или я бы изначально сформулировал свою мысль по-другому. Под влиянием присутствия другого человека я бы ощутил потребность повести свою речь иначе. Но при нахождении перед экраном это невозможно, ведь на самом деле человек пребывает наедине с собой. Раздражение, себялюбие, желание утвердиться, ненависть – в изоляции эти силы не корректируются подлинным присутствием другого человека. И фактически они – та бессознательная подпочва, на которой процветает рассудочность. Под влиянием этой рассудочности в цифровизованном обществе, а тем более в изоляции формируется понятие общества. Но эта болезнь – усиление социальной поляризации за счет того, что каждый может замкнуться в скроенном по своим меркам информационном пузыре – распространилась уже задолго до появления коронавируса. Никакой разговор между мнимыми «проверщиками фактов» и «конспирологами» невозможен, т. к. на самом деле «информационное общество», созданное цифровой техникой, не расширяет, а сужает взгляд до тем, диктуемых нашими предпочтениями. В духовном смысле человека словно втискивают в рамки системы физических, телесных рефлексов, на продление жизни которой и нацелена материалистическая медицина.

11. Решение

Как общество не совокупность тел, так и мысли изолированного «я» еще не дух. Дух возникает благодаря реальной встрече людей лицом к лицу. А та духовная связь, которая возникает между ними, есть начало социальной жизни. Человеческое существо – а это каждый из нас – реализует себя только в общении. Оно больше, чем сумма его частей. Следовательно, социальная жизнь – абсолютная противоположность понятия сообщества, подразумеваемого пандемией страха и положенного в основу нынешней «социальности». Совокупность свиней – это стадо, сообщество свиней. Совокупность же людей еще не сообщество, а тоже стадо. В сообщество людей объединяют не физические признаки. Специфически человеческий характер сообщества есть исконно человеческое творение, и формируется он только благодаря человеческому общению. Но если это не контакт лицом к лицу, в материальной форме, а видеоконференция, такого не происходит.

При всей своей практичности видеоконференции никогда не заменят живой встречи человека с человеком. Около 20 лет назад общественное сознание уже обращалось к данной проблеме. Потом она перестала волновать наши умы и сердца. А ведь тогда задавались вопросы, связанные с предполагаемым увеличением потенциала виртуальной встречи: что отличает виртуального человека от человека из плоти и крови? Какая разница между подлинной встречей и ее идеальной симуляцией? Короче говоря: что такое подлинное «присутствие», что присутствует в пространстве, кроме материи, которая воздействуетна наши органы чувств? Постепенно мы привыкли к дивному новому миру. Грани между человеком и машиной стираются. И основная проблема современного человечества почти забылась. Но теперь цифровизация пошла семимильными шагами. И именно в этот момент коронавирус ставит перед нами почти уже позабытый вопрос: в чем ценность подлинной встречи в пространстве и времени? Если разница между живым и виртуальным человеком только в материальной структуре, воздействующей на органы чувств, как считает биологизм, то очень скоро они станут неразличимыми.

Если кто-то желает превратить человечество в стадо млекопитающих, он будет пытаться пресечь индивидуальные контакты. Он будет считать, что сообщество есть совокупность физических тел, а социальность – соблюдение правил ради защиты этих тел. Но тогда понятие демократии лишится своего истинного содержания, потому что здоровое правосознание формируется только при наличии реального, физически присутствующего человека. Так что если попытаться вынести из кризиса что-то позитивное, то вот оно: это уникальный и, возможно, последний шанс человечества пробудиться и осознать духовную реальность другого человека и ценность живого контакта во времени и пространстве.

Билл Гейтс – подлинный представитель человечества. Он подарил человечеству невероятные технические возможности. Однако он думает о мире так, как о нем думается с его колокольни: как о программировании операционной системы. И если Билл Гейтс желает спасти от вымирания человека как биологический вид, то у нас обратная задача: спасти человечество от низведения до статуса вида. Ковид-19 – не последний опасный для человечества вирус. Придет время, когда небезопасной будет любая реальная встреча. И тогда нам придется решать, чего мы хотим: продлить жизнь человеческого тела ценой того, что в этом теле не станет человека или сохранить человеческую сущность, приняв болезнь и смерть как жизненную реальность? Другими словами, в чем смысл и назначение человеческого сообщества?

Йоханнес Моосман, 1 мая 2020 г.

[1] https://www.wsj.com/atricles/the-coronavirus-pandemic-will-forever-after-the-world-oreder-11585953005.

[2] htpps://www.gatesnotes.com/Health/Pandemic-Innovation.

[3] https://www.spiegel.de/wirtschaft/soziales/weltwirtschaftskrise-iwf-rechnet-wegen-corona-pandemie-mit-schwerster-krise-seit-de-grossen-depression-a-7ef62a83f-4bbe-b529-7b10a3e0c844.

[4] https://www.welt.de/wirtschaft/article207092745/Corona/Pandemie-Rezession-beschert-der-Welt-die-noch-groessere-Katastrophe.html. См. также: https//de.euronews.com/2020/04/22/un-warnen-welt-droht-wegen-corona-eine-hunger-pandemie-von-biblischn-ausma-en.

[5] Frankfurter Woche vom 17.04., S. 37.

[6] Там же.

[7] https://www.uke.de/kliniken-institute/zentren/universitäres-herzzentrum-)uhz=/über -das-zentrum/news-presseberichte/index.html

[8] https://www.hessenschau.de/panorama/corona-angst-herzinfarkt-patienten-trauen-sich-nicht-zum-arzt-weniger-notfaelle-corona-krise-100.html

[9] https://www.statnews. Com/2020/03/17/a-fiasco-in-the-making-as-the-coronavirus-pandemic-takes-hold-we-are-making-decisions-without-reliable-data/

[10] https://www.tagesschau.de-faktenfinder-feindbild-gates-101.html

[11] Там же.

[12] https://www.centerforhealthsecurity.org/event201/. См также об учениях в июне 2019 г.: https://www.msn.com/de-de/nachrichten/wissenschaft/bill-gates-sagt-dass-eine -krankheit-im-anmarsch-ist-die-in-sechs-monaten-30-millionen-menschen-töten-wird/ar-AABN8d5?li=BBq6Q9Ɛtfdhead=CS-INT-EXP-C

[13] https://www.centerforhealthsecurity.org/event201/recomendations.html

[14] htps://www.gew.de/index/.php? elD=dumpFFile@t=91790@token=76e262551195777636f30dc9c5d78ceccf8db8bf@download=@n=DigitalindustriBB-2ß19-A4-web.pdf

[15] https://www.swr.de/swr2/programm/download-swr-14102.pdf

[16] https://de.wikipedia.org/wiki/Politico

[17] https://www.politico.eu/article/bill-gates--who-most-powerfull-doctor/

[18] https://www.focus.de/politik/deutschland/aus-de-innenministerium-wie-sag-ichs-den-leuten-internes-papier-empfielt-den-deutschen-angst-zu-machen_id_11851227.html

[19] https://swprs.files.wordpress.com/2020/03/sucharit-bhakdi-letter-merkel.pdf. См. также https://www.youtube.com/watch?v=dwJNSPy_8uk

[20] https://www.youtube.com/watch?v=170lOpolu-k

[21] https://www.tageschau.de/ausland/gates-corona-101.html

[22] https://www.centerforhealthsecurity.org/event201/recommendations.html

[23] https://www.wallstreet-online.de/nachricht/1243/7126-roundup-2-impfallianz-gavi-regeln-zugang-corona-impfstoff

[24] https://www.bundesregierung.de/breg-de/aktuelles-impfschutz-fuer-300-millionen-kinder-434580

[25] https://www.bundesregierung.de/breg-de/aktuelles-bund-laender-beschluss-1744224

[26] htpps://www.ted.com/talks/bill_gates_the_next_outbreak_we_re_not_ready? См. также: htpps://www.vox.com/coronavirus-covid19/2020/4/27/21236270/bill-gates-coronavirus-covid-19-plan-vaccines-conspiracies-podcast

[27] https://t3n.de/news/silicon-valley-tod-ueberwinden-638284

[28] https://www.focus.de/magazin/archiv/wissen-im-silicon-valley-suchen-milliardaere-nach-dem-heiligen-gral-der-unsterblichkeit-fuehrt -sie-dieser-nacktmull-zum-ewigen-leben_id_9961897.html

[29] https://www.gatesnotes.com/Health/Pandemic-Innovation

Оригинал статьи опубликован на сайте www.dreigliederung.de

Перевод с немецкого И. Карташовой
На русском языке публикуется с согласия автора